Historijska imagologija

Godine 1523. Martin Luther je napisao kako bi volio da postoji više pjesama na narodnim jezicima koje bi se mogle pjevati tijekom mise. Pritom je pozvao njemačke pjesnike na stvaranje pjesama koje bi se mogle koristiti u te svrhe. Popularna glazba sa sakralnim tekstom na narodnom jeziku pomogla je u širenju Lutherovog nauka u sve pore društva. U prva četiri desetljeća napisano je na stotine vjerskih pjesama ispjevanih u poznatim popularnim melodijama.

Vlad III. Țepeș, poznatiji kao Drakula, danas je jedna od najpopularnijih rumunjskih povijesnih ličnosti. Iako su tome pridonijeli ponajprije istoimeni roman Brama Stokera, odnosno...

U suvremenoj historiografiji sve se više pojavljuju rasprave o postanka čovjeka – homo sapiensa – tog stvorenja čije ime ukazuje na posjedovanje svojevrsnog super...

Povijest kao ogledalo: između floskule i stvarne pouke Govoreći o svrsi proučavanja prošlosti, najčešće se citira dobro poznata latinska izreka o povijesti kao učiteljici života....

Nakon 1943. godine propaganda NOP-a bila je usmjerena na diskreditiranje preostalih protivnika: njemačko-ustaških jedinica, kralja Petra II. Karađorđevića i izbjegličke vlade te četničkog pokreta. U opsežnom članku Partizanska propaganda na zadarskom području 1943.-1945. s naglaskom na ulogu Komunističke partije Hrvatske, Mateo Bratanić i Tomislav Ražnjević analizirali su nositelje propagande, partizanski tisak i Komunističku partiju Hrvatske te odjeke ratne i političke partizanske propagande na zadarskom području tijekom posljednje dvije godine Drugog svjetskog rata.

Prije izvjesnog vremena ravnatelj osnovne škole u kojoj radim proslijedio mi je ponudu Virtualnog kina KEK za sudjelovanje u projektu „Teleportacija u škole“. Riječ...

Povijesne ličnosti i njihova budućnost nakon smrti? Aproprijacija herojskih figura srednjega vijeka (ali i drugih povijesnih epoha) unutar nacionalne povijesti čest je čin legitimacije raznih...