Vidjelice, proročice, mističarke – ženska duhovnost u srednjovjekovnoj Crkvi
Unatoč stereotipnoj slici srednjovjekovne duhovnosti, unutar historijske znanosti taj je fenomen nemoguće promatrati kao monolitnu cjelinu nepromjenjivu kroz stoljeća. No, pošto je formiranje određenih...
Kristovo rođenje u historiografiji – podrijetlo 25. prosinca
Premda historija kao znanost predmetu svog proučavanja pretendira pristupati što objektivnije, područje njezina djelovanja ipak je nemoguće u potpunosti odvojiti od utjecaja osobnih stavova....
Kristovo rođenje u historiografiji – pitanje godine
Premda postoji rašireno mišljenje koje osobu Isusa Krista smješta isključivo u religijsku sferu, njome se kao povijesnom ličnošću bavi i historiografija. Budući da u...
Trpimir Vedriš u podcastu Bitno.net-a Mračna povijest Crkve: “Srednji vijek je pozornica na koju...
Trpimir Vedriš, docent na Odsjeku za povijest Filozofskog fakulteta u Zagrebu, sudjelovao je u podcastu portala Bitno.net "Mračna povijest Crkve".
Voditelj podcasta Ivo Džeba pažnju...
Zapisi iz Hrvatske: Uskrs – najveći kršćanski blagdan i narodni običaji!
Za Uskrs su u nekim hrvatskim krajevima svekrve slale cvijeće snahama, a znalo se i prvo jesti hren za doručak…
Uz Uskrs, najveći kršćanski blagdan...
Gubili su se životi, hrana i imovina, a Varaždinci su rekordno izgradili čak 3...
Što bi vas nagnalo da u trenucima kada se gube ljudski životi, stoka i imovina, u samo pedesetak godinu izgradite čak tri zavjetne kapele? Upravo se to desilo u Varaždinu koji je tako postao grad u kojem je u europskom kontekstu, u najkraćem razdoblju s obzirom na broj stanovništva vjerojatno sagrađen najveći broj zavjetnih crkava.
Kazna ili kušnja: duhovna borba s bolešću koja je stvorila vlastitu ikonografiju
Pandemija COVID-19 ponovo je u vjerničkoj populaciji u masovnom obliku otkrila dva pristupa shvaćanja krize s kojom se cijela svjetska populacija suočava: poimanje pandemije kao kazne za ljudske grijehe i poimanje te bolesti kao kušnje, testa koji će dovesti do pročišćenja pojedinaca i društva. Oba pristupa bila su dominantna u točno određenom periodu povijesti Katoličke crkve i oba su rezultirala i potencirala razvoj bogate protukužne ikonografije koja nam mnogo govori kako o tadašnjoj medicinskoj borbi tako i o duhovnoj borbi protiv epidemija.